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罗素论爱
最好的那种爱是彼此愉悦的爱；彼此很愉快地接受，很自然地给出，并且由于有了这种互惠的快乐，彼此都觉得整个世界更有趣味。然而，还有一种决非少见的爱，那就是一方吸收着另一方的活力，接受着另一方的给出，但他这一方几乎毫无回报。某些生命力极旺的人便属于这吸血的一类。他们把一个又一个牺牲者的活力吸净，但是当他们越发生机勃勃，兴致盎然之时，那些被榨取的人却变得越来越苍白、黯淡和迟钝。这种人总是把他人当作工具来实现自己的目标，却从不考虑他人也有他自己的目标。他们一时以为他们爱着那些人，其实那些人根本引不起他们的兴趣；他们感兴趣的不过是为自己的活动添些刺激，而他们的活动也许当属全无人格的那种。
这种情形显然源于他们本性上的某种缺陷，但是这种缺陷既不容易诊断也不容易治疗。它往往与极大的野心有关，同时也是由于他们总是不恰当地从单方面去看待人生幸福的缘故。两人真正相互关心意义上的爱，不仅是促进彼此幸福的手段，而且是促进共同幸福的手段，是真正快乐的最重要因素之一。凡是把自我禁锢起来不能扩展的人，必然错失人生所能提供的最好的东西，不管他在事业上如何成功。太强的自我是一座监狱，你若想充分地享受人生，就得从这座监狱中逃脱。能有真正的爱，这是一个人已逃出自我监狱的标志之一。光接受爱是绝对不够的；接受的爱应当能激发你奉献出自己的爱，惟有当接受的爱和奉献出的爱等量存在时，爱才能达到它的最佳状态。
（选自《罗素论人生》）
